Lectuur op zaterdag: namen niet onthouden, microscholen, beter niet draadloos opladen en meer

De weekendbijlage bij deze blog:

Ten slotte, zonder commentaar:

Is dat niet “ubuze”?

De eerste keer was het bij een Nederlandse onderneemster/onderwijsvragenstelster. Het was ergens halverwege haar praatje toen ze opeens het had over ikigai. Iki-wat? Ikigai was de oplossing voor veel en kwam uit Japan. Je kan er ondertussen tal van boeken over lezen en zelftests over doen en je vindt er mooie afbeeldingen over die je het proberen uitleggen:

De 10 regels van IKIGAI – Diëtist Tom Vandenbussche

Maar echt een definitie, dat is moeilijker. Het is namelijk ikigai. Vergelijk het met Hygge. Dat is Deens voor gezellig of knus, maar toch weer net niet. Het is meer, het is een soort van gemoedstoestand. Het is niet vertaalbaar, maar wel verkoopbaar.

Feng Shui – ook al Oosters en ook al met geluk te maken – is ondertussen oud en out. En ik kan even niet meer op het Afrikaanse woord komen waar iedereen het 10 jaar geleden over had.

Wel, ik denk dat het allemaal Ubuze is. Ubuze komt uit het Xhosa. Het is moeilijk uit te leggen, maar als ik een poging moet doen, zou ik het omschrijven als een poging om interessant te doen door een goed klinkend woord te nemen uit het liefst een exotisch gebied, daar een hele filosofie aan op te hangen die 10 jaar later pseudowetenschap blijkt. Je kan er dan wel 10 jaar geld mee verdienen. Ubuze kan je ook letterlijk vertalen. Dan betekent het gewoon ‘onzin’, maar wellicht ook weer niet helemaal.

Vanaf maandag 11u op Eén: Zomerschool.Vlaanderen, een klein voorproefje

Vanaf maandag 10 augustus: Zomerschool.Vlaanderen, van onder andere de mensen achter Universiteit Vlaanderen, vier dagen per week (maandag, dinsdag, donderdag, vrijdag) te zien op Een (11.00h) en te bekijken via de Ketnet app en de Ketnet site. De eigenlijke lessen komen ook als herbruikbaar materiaal online!

De zomerschool is een combinatie van lessen door echte meesters en juffen afgewisseld met een hele rist BV’s/ influencers/ Youtubers en Tiktokkers die mee leren en mee de kinderen motiveren om te kijken…

Jullie willen misschien weten wie er allemaal meedoen naast juffen Dorien, Siham, Julie en meester Dieter?

  • Stien Edlund (Tiktok)
  • Elindo Avastia (Ghostrockers)
  • Celine Dept en Michiel Callebaut (Cemi) (populairste tiktokkers en Youtubers in België)
  • Danny Dorlaar (Like Me)
  • Sali Haidara (Like Me)
  • Maureen Vanherberghen
  • Joey Kwan (Like Me)
  • Camille Dhont (Like Me)
  • Jean-Romy Manzila (De Hoppers, Ketnet)
  • Sieg Dedoncker
  • Ianthe Tavernier (Buurtpolitie, Musicals)
  • Francisco Schuster (Like Me)
  • Gio Kemper (Nachtwacht)
  • Steffi Merci (Tiktok, Vloglab)
  • Dempsey Hendrickx (Helden, Buurtpolitie)
  • Armin Mola (Hoodie)

Realistisch zijn maakt wellicht gelukkiger dan (te) optimistisch (onderzoek)

Onderzoekers die zich afvroegen of pessimistisch of optimistisch denken leidt tot meer gevoelens van welbevinden, stelden vast dat het antwoord in feite geen van beide is. Ze keken het na in een steekproef van 1601 Britse deelnemers Foute verwachtingen en inschattingen, zowel positief als negatief, bleken minder gelinkt te zijn aan welbevinden.

De onderzoekers bekeken dit in verband met de financiële inschattingen van de deelnemers die deze gedurende 18 jaar jaarlijks maakten. Je zou kunnen denken dat de pessimisten blij zouden zijn als hun voorspelling fout bleek, maar dit blijkt niet het geval, integendeel over de hele periode waren ze zowat 1/5 minder gelukkig dan de realisten.

Ik zou nu graag uitleggen hoe dit alles komt, maar dit laat het onderzoek van De Meza en Dawson spijtig genoeg niet toe (al speculeren ze zelf ook wel).

Abstract van het onderzoek:

This article speaks to the classic view that mental health requires accurate self-perception. Using a representative British sample (N = 1,601) it finds that, as measured by two established well-being indicators, those with mistaken expectations, whether optimistic or pessimistic, do worse than realists. We index unrealistic optimism as the difference between financial expectations and financial realizations measured annually over 18 years. The effects are not small, with those holding the most pessimistic (optimistic) expectations experiencing a 21.8% (13.5%) reduction in long-run well-being. These findings may result from the decision errors and counteracting emotions associated with holding biased beliefs. For optimists, disappointment may eventually dominate the anticipatory feelings of expecting the best while for pessimists the depressing effect of expecting doom may eventually dominate the elation when the worst is avoided. Also, plans based on inaccurate beliefs are bound to deliver worse outcomes than would rational expectations.

Hoe kies je de juiste online werkvorm? Dit keuzediagram kan helpen

De voorbije maand zag ik langs verschillende kanalen dit keuzeschema passeren dat Jos Franzen ontwierp en via InHolland verdeeld werd.

Over het schema:

Het keuzediagram (online) leerpraktijken is een instrument dat je kunt inzetten bij het ontwerpen en uitvoeren van (online) activerend onderwijs. Het instrument helpt bij het vinden van antwoorden op vragen zoals: − Welke leeractiviteiten kan ik bij studenten in gang zetten om een bepaald leerdoel te bereiken? − Is er een optimale volgorde van leeractiviteiten? − Hoe zorg ik ervoor dat studenten actief betrokken raken bij hun eigen leerproces?

Wilfred Rubens schreef er deze reflectie over, waarvan ik deze waarschuwing zeker ook mee wil geven:

Het is belangrijk om te benadrukken dat het bij de informatie in de cellen van het diagram om voorbeelden gaan. Een dergelijk diagram gaat al snel een eigen leven leiden.

 

Studie toont positieve impact van kunst ervaren op welbevinden (of waarom theaters, musea en concerten kunnen helpen in tijden van Corona)

In tijden van halve, hele of intelligente lockdowns is het misschien interessant om te kijken naar wat ons gevoel van welbevinden kan verhogen. De onderzoeksresultaten van Peter Todderdell van de University of Sheffield en Giulia Poerio (Essex University), suggereren dat naar een theatervoorstelling, een concert of naar een kunstgalerij dit voor een hoger welbevinden kunnen zorgen op een manier dat bijvoorbeeld kijken naar een voetbalmatch niet kan.

Om tot deze conclusie te komen, deden de onderzoekers drie studies. Een eerste bij 544 deelnemers (vooral vrouwelijke studentes), vervolgens een studie bij 50 deelnemers die gedurende 10 dagen twee keer per dag een vragenlijst moesten invullen op hun telefoon en ten slotte gebruikten ze data van net geen 28000 deelnemers aan een bestaande longitudinale studie. Uit de drie onderzoeken bleek dat (vaker) kunst ervaren een goede voorspeller is voor hogere gevoelens van welbevinden. Dit geldt niet alleen voor zelf actief kunst beoefenen zoals eerder vaak onderzocht werd, meer nog het effect leek groter. Het effect zou ook in twee richtingen spelen: wie zich beter in zijn of haar vel voelt zou ook vaker kunstervaringen opzoeken.

Het is belangrijk op te merken dat dit onderzoek een ding niet kan: uitleggen waarom. Is het verbeelding? Kan. Is het het denken? Mogelijk. Het is ook perfect mogelijk dat bijvoorbeeld de sociale dimensie een rol speelt, al is dit bij sportervaringen normaalgezien ook het geval. Meer onderzoek is dus nodig…

Abstract van het onderzoek:

Evidence about the impact of art on well-being is confined to studies of participatory arts and receptive arts that involve attending cultural events. This investigation examined the impact of art on well-being by framing people’s engagement with art as encounters with artistic imagination. These encounters include traditional forms of cultural activity, such as a gallery or theater visit, but also encompass everyday activities, such as watching a screen drama or reading fiction. Three studies examined how such encounters affect emotional well-being, life satisfaction, meaning in life, and mental well-being. A survey study (N = 544) found that participants on average spent over 4 hr engaged with art the previous day. This study and an experience-sampling study (N = 50), in which participants completed a questionnaire via their smartphones twice daily for 10 days (854 responses), revealed that individuals’ variety of encounters with art and accompanying elevating emotional experiences were associated with well-being. Live arts engagement was positively associated with all aspects of well-being, and visual and literary arts with greater meaning in life, whereas screen arts, audio arts, and sports spectating (for comparison) were not positively associated. A third study using (live) arts attendance and well-being data (n = 27,918) from 2 waves (3-year interval) of a large longitudinal panel survey showed that frequency of attendance predicted subsequent well-being, whereas arts participation did not. Overall, the evidence indicates that encounters with artistic imagination contribute to people’s well-being, with effects varying according to the art form and the type of well-being assessed. (PsycInfo Database Record (c) 2020 APA, all rights reserved)

Lectuur op zaterdag: toxic positivity, tellende kolibries, strategic mindset en meer

De weekendbijlage bij deze blog is er terug! (zal maar niet vragen hoe je vakantie loopt…):

Tot slot: John Oliver over samenzweringstheorieën: